압바스 자헤디(Abbas Zahedi)에 대한 칼림 하와(Kaleem Hawa)

압바스 자헤디, 워터폰 및 자동 스프링클러 프로토타입(10013), 2022, 너도밤나무, 스테인리스 스틸, 하드웨어, 실리콘 고무, 내열 유리, 폴리아미드, 식품 등급 염화칼슘, 강철, 맞춤형 워터폰 악기(황동, 스테인레스 스틸, 동물 머리끈, 폴리스티렌), 99 × 11 × 11".

압바스 자헤디(Abbas Zahedi)의 전시회 “Metatopia 10013”에서 매달린 로큘러스(hanging loculus)는 건축학적 질문을 제기했습니다. 이 중앙 장식품인 워터폰 및 자동 스프링클러 프로토타입(10013)(모든 문헌 인용, 2022)은 황동과 스테인리스강으로 구성된 증류 기기였습니다. 그 위에는 염화칼슘을 통해 방의 습기를 걸러내는 폴리스티렌 기반의 준제습기가 매달려 있었습니다. 나중에 공연에서 이 악기는 비올라처럼 연주되어 금속 흉골에 임시 활을 대고 울려 퍼지는 비명을 내었습니다.

갤러리 바닥에 Zahedi는 손으로 자른 컬러 타일 두 세트를 배치했습니다. 키블라 화살표는 무슬림 가정에 놓여 있으며 메카 방향을 가리키며 기도의 올바른 방향이나 사망한 사랑하는 사람의 몸의 올바른 위치를 나타냅니다. 표시는 Zahedi의 작업에서 반복되는 모티프이며 여기에서는 West London의 Grenfell Tower 의회 아파트 현장과 뉴욕 중앙 Bronx의 Twin Parks North West 주택 개발 현장에서 훈련을 받았습니다. 그들의 커뮤니티.

자헤디의 가이드들은 공식적인 역사 기록에서 제외된 저주받은 기념물을 재배치하려고 시도했습니다. 이란계 영국 노동계급 가정에서 태어난 이 예술가는 2017년 그렌펠 화재로 영향을 받았습니다. 이 화재로 인해 자치구 의회가 공공 주택의 눈에 거슬리는 부분을 가리기 위해 부분적으로 가연성 외장재를 사용하도록 허용한 후 주로 이민자 거주자 72명이 사망했습니다. . 이 작업은 수백만 명의 주민들을 다양한 방치 상태에 가두는 금융화된 도시화(격리, 황폐화, 개발 지연, 유지 관리 지연, "미화", 재앙)의 잘 밟힌 순환을 추적합니다.

Zahedi는 또한 2022년에 브롱크스의 Fordham Heights 인근에 있는 Twin Parks를 휩쓴 화재에 대해서도 언급했습니다. 그곳에서 전기 히터에 불이 붙어 건물의 대부분 서아프리카 수니파 무슬림 인구 중 17명이 목숨을 잃었습니다. 뉴욕 역사상 최악의 주거용 화재 중 하나인 이 재난은 최소한 1977년 이후 안전하지 않은 것으로 의심되는 일련의 건물 중 하나에서 발생했습니다. 주의 저렴한 주택 의무.

Zahedi는 자칭 역동적인 사회적 실천과 아마도 이슬람의 뿌리를 통해 작품의 서로 다른 가닥을 연결했습니다. 10013의 향기(Scent of the 10013)에는 줄기가 긴 장미 11송이가 바디백 모양의 투명 플라스틱 자루 안에서 썩었고, 그 유출물은 나중에 갤러리 직원이 증류 장비에 공급하는 데 사용되었습니다. (몸을 씻는 데 사용하는 매화나 장뇌처럼 장미수는 일부 이슬람 전통 장례 관습에 사용됩니다.) 지금까지 자헤디의 작업에 관한 글은 그의 작업 방식을 감상적으로 묘사합니다. 즉 슬픔의 본질을 압축한 것입니다. 런던과 브롱크스의 죽은 이민자들이 그곳에서 수집한 부패액이 부패한 후 냄새가 난다고 가정하는 것과는 대조적으로 액체가 만들어내는 쾌적하고 거의 감지할 수 없는 향기입니다. 이러한 후각적 감소는 갤러리의 하얀 불모함과 싸우는 것을 목표로 삼는 예술가에게는 놀라운 일입니다.

대신 작가는 고인을 소리로 바꾸었다. 앞서 언급한 물전화 녹음은 북런던 음악가이자 악기 제작자인 Zahedi의 협력자 Saul Eisenberg의 중얼거림과 훌쩍이는 소리와 함께 은은하게 울리는 소리로 방을 가득 채웠습니다. 이 소리는 낯설지 않았습니다. 오빠리처럼 아주 애절하거나 애도하는 장례식 애도 소리가 아니라 좀 더 부드러운 울음소리였습니다. 물질 세계의 변화는 관객의 변화와 병행하고 미적 경험의 장소로서 갤러리의 목적론을 애도의 장소로, 그리고 나중에는 정치적 헌신의 장소로 용도 변경을 반영하기 위한 것이었습니다.